1. Кам’яне мистецтво династії Хань
Династії Цінь і Хань є важливим етапом в історії китайської скульптури.
Під час династії Цінь і Хань скульптура використовувалася як інструмент для просування політичної єдності, як і інші категорії мистецтва. З масштабним будівництвом палаців, залів предків та гробниць скульптури також з’явились у безпрецедентних масштабах та кількості. За матеріалами його можна поділити на фігурки з гончарних виробів, різьблення по каменю, різьблення з бронзи, різьблення по дереву, різьблення з нефриту, скульптури з глини тощо. За функціями скульптур його можна умовно поділити на великомасштабне монументальне різьблення з каменю , архітектурні прикраси, ремісничі прикраси та керамічні статуетки.
Щоб відігнати злих духів у східній династії Хань
Пам'ятники часто використовуються як особливі обстановки перед палацами, садами та гробницями. Que - це символічна декоративна скульптура, що втілює феодальний етикет, яка зазвичай стоїть перед палацами, офіційними офісами та гробницями. У династії Хань 28 гробниць, у тому числі 21 у Сичуані. Його представником є Я [ГГ] #39; ан Гаої Цве, який має висоту декілька метрів і перед ним вирізьблені кам’яні звірі.
Кам'яне різьблення перед могилою
Це невід’ємна частина могил династії Цінь і Хань. Більшість кам’яних скульптур перед гробницею - це кам’яні звірі. Ці звірі - дикі звірі, уявлені людьми династії Хань. Вони мають тіло тигра та леопарда, крила птаха та голову лева. Вони симетричні до проходу до гробниці, охороняють одну сторону, пригнічують зло і відганяють злих духів. Існуючі кам’яні скульптури перед могилою Зонгзі в Наньяні, провінція Хенань, кам’яні скульптури злих духів, знайдені в північних передмістях Тайюаня, Шаньсі, кам’яні скульптури злих духів Тянлу, знайдені в Деяні, Сичуані та Я' тощо.
Порівняно з енергійними кам’яними звірами, портретні скульптури династії Хань є наївними і примітивними, і вони злегка вирізані на кам’яній поверхні квадратної колони.
Серед безлічі скульптур перед гробницею династії Хань, найбільш видатною є скульптура перед могилою Хуо Кубіна. Хуо Кубін був генералом династії Західних Хань Сіми Гусар. Він їздив в експедиції до Мобея шість разів. Коли він помер, йому було всього 24 роки. Імператор Ву з династії Хань побудував йому великий курган на згадку про свої військові подвиги. Більшість скульптур перед його могилою засновані на малайських темах, які оспівують героїв. Кінь - компаньйон воїнів Західної династії Хань, а кіннота Західної династії Хань сильна через мужність коня' Тому перед гробницею стоять коні, що летять, і коні, що стоять (або коні, що наступають на Сюньгну). Коні мають різний вигляд, і кожне творіння створює атмосферу у вигляді коня. Ця партія кам'яних скульптур не тільки вишукано оформлена в даній тематиці, але й уособлює стародавню і незграбну красу мистецтва династії Хань і є видатним твором масштабних монументальних скульптур у Стародавньому Китаї.
2. Різнокольорові керамічні статуетки Цинь і Хань
Stri" Вдарити мільйон, тисячу колісниць" -Qin Shihuang' s Terracotta Warriors and Horses
Теракотові воїни династії Цинь вступили в період великого розвитку. Теракотових воїнів і коней мавзолею Цинлін, відомих як&"Вісім чудес світу" (GG), достатньо, щоб представити славні досягнення гончарного мистецтва того часу.
У 1970 -х роках велика кількість воїнів з теракоти була виявлена на східній стороні Мавзолею Цинь Шихуан в окрузі Ліньтун, Шеньсі. Ці жертовні фігурки з кераміки знаходяться в тунелі приблизно на 6 метрів під поверхнею. Яма № 1 має довжину 230 метрів і ширину 62 метри. Він складається з 6000 статуеток воїнів. Яма № 2 має довжину 124 метри та ширину 98 метрів. Він зроблений з колісниць. Військове формування, що складається з кінноти, арбалетчиків та піхоти; Яма № 3 займає площу близько 520 квадратних метрів з десятками фігурок воїнів, а посередині є велика яма, де немає часу для розміщення статуеток. Весь макет планується відповідно до системи військової організації Лівої армії, Правої армії та Китайської армії.
Воїни і коні з теракоти сформовані дуже реалістично. Солдати та коні схожі на справжніх коней. Їхні костюми та вбрання реалістичні, зовнішній вигляд різний, а образи - виразні. Військові чиновники могутні і сильні, командування стійке, а солдати дотепні, сміливі та наполегливі. . Різні риси особистості об’єднані у могутній і величний імпульс усієї армії. Теракотові воїни стоять на місці і дають людям відчуття порядку та однорідності. Ця загальна краса відображає надзвичайну художню майстерність майстрів.
② Фігурки з барабаном та репом
Керамічні статуетки династії Хань мають широкий спектр предметів, і майстри вільно застосовують свої навички формування, щоб створити безліч вишуканих творів мистецтва. У 1969 році група розмальованих гончарних статуеток з музикою і танцями, акробатикою та бенкетами була виявлена з гробниці Західного Хана в північному передмісті Цзінань, провінція Шаньдун. Цифри жваві та жваві. Статичність глядачів поклала початок динаміці виконавців і досягла сильного художнього ефекту. Більшість гончарних статуеток династії Хань використовували повсякденне життя як об’єкт виконання, а різноманітні робітники, музиканти та репери були сповнені веселощів під руками гончарів. Серед них&«Барабанні та реп -фігурки &»; розкопаний з гори Тяньхуй у Ченду - чудова робота, яка яскраво показує вираз і форму реп -статуетки. Коли він говорив про красу, він не міг допомогти, але підняв руки, брови його розлетілися, а жартівлива і жвава життєва сила перелилася в його руках і ногах.
3. Вишукана робота-скульптури з бронзи Цинь і Хань
Зі змінами часу бронзова майстерність, яка колись панувала в династіях Шан і Чжоу, була звільнена від таємниці ритуальних посудин, а твори, які справді формували реальне життя, з’явилися в династіях Цінь і Хань. Два комплекти великих мідних карет і бронзових статуеток були виявлені в Цинлінгу в 1980 році. Майстерність надзвичайно вишукана." Ліхтар палацу Чансінь" і&«Кінь, що наступив на Фейяна" є репрезентативними творами бронзових статуй часів династії Хань. Ліхтар палацу Чансінь був виявлений у могилі Ду Ван, дружини Цзін Ван Лю Шен, Чжуншань, у 1966 р. Форма цієї лампи - палацова дама, що тримає лампу. Плиту лампи можна повернути, щоб змінити кут опромінення світла. Дим лампи піднімається в тіло через руку. Вся лампа - це ідеальна кругла скульптура, пропорції кожної частини відповідні, а персонаж виглядає спокійним.
У 1969 році бронзовий почесний караул був розкопаний у Лейтаї, Вувеї, Ганьсу. Всього в Лейтаї, Вувеї, Ганьсу було виявлено 38 бронзових коней, 14 бронзових возів та десятки бронзових статуеток. Серед них особливо видатним є Пегас (Кінь, що наступає на літаючу ластівку), який наступає на птаха -дракона. Голова Ма Анг зашипіла, три ноги вгору, одна нога над Фейяном. З точки зору скульптурної майстерності, художник оволодів принципом механічної рівноваги і є шедевром в історії скульптури.
В історії бронзового мистецтва за часів династії Хань бронзова скульптура Діана є надзвичайним творінням. На бронзовій обкладинці вони зварювали та відливали групами різних фігур та тварин. В основному на основі народних звичаїв і жертв того часу, таких як текстильні майстерні, війни, віддавання данини і жертвопринесення. Більшість скульптур тварин, прикрашених зброєю, такими як сокири та ге, та скульптури, прикрашені мідними прикрасами, базуються на полюванні, бійках тварин або сценах, де слабкі та сильні їдять сильних. Ці скульптури на територіях етнічних меншин відрізняються від сидячих статуй та стилів Шак’ямуні в гротах Яньюнган на Центральних рівнинах, що відображає їх видатний художній вираз.
4. Статуї гротів
Буддизм був введений у Китай наприкінці династії Східної Хань, і він став популярним у династіях Вей, Цзінь, Південний та Північний. Скульптури буддійських гротів почали переважати в Трьох царствах і династіях Цзінь з широким поширенням буддизму. Він зростав з кожним днем під час династії Суй і Тан. Це був золотий вік китайської скульптури аж до 13 століття. Статуї гротів починаються з Сіньцзяна на заході, проходять через Ганьсу, Нінся, Шеньсі, Шаньсі, Хенань, а потім із Сичуаня до Юньнань і Гуансі по всьому Китаю. У цих десятках гротів їх можна поділити на три періоди за стилем: ранній період - це династії Вей, Цзінь, Південний та Північний, середній період - династії Суй і Тан, а пізній період - з покійний Тан до династії Сун.
Гроти Юнган і Лонгмен династії Північної Вей - ранні представники скульптур китайських гротів. Гроти Юнган, гроти Дуньхуан Могао та гроти Лонгмен також відомі як три скарбниці стародавнього китайського буддійського печерного мистецтва. Юнганські гроти мають довжину близько 1 км з 53 головними печерами та понад 51 000 кам’яних статуй Будди. Основною скульптурою є скульптура печери короля Тані, репрезентативна робота ранньої династії Північної Вей. Основне зображення гроту займає більшу частину простору в печері. Основне зображення має глибокі очі, високий ніс, широкі плечі та товсту груди, одягнене в пальто довжиною до плечей. Основний образ Будди урочистий і мирний, але надзвичайно тихий. Викрійка одягу Будди&має як піднятий візерунок товстого одягу, так і лінії тонкого одягу. Печера 20-статуя Будди висотою 13,7 метрів. Оскільки передня стіна печери обвалилася, а статуя повністю відкрита для неба, ця статуя має величне тіло і глибокий дух і стала символом гротів Юнганг. Стиль статуй печери короля Тані досі зберігає атмосферу Гандхари, Центральної Індії та Західних регіонів.
Гроти Лонгмен розташовані в південному передмісті Лоян, провінція Хенань. Печера Гуян - найдавніша розкопана печера. У печері головна статуя Будди Ши Інмуні сидить навпочіпки, одягнений у халат і халат з поясом, який виглядає гідно, граціозно і безтурботно. Бодхісатва на двох стінах шикарна та елегантна. У цей час стиль статуй близький до естетичної форми національності хань на півдні.
Спочатку&«Ритуальна картина Будди" у цій печері (зараз у Державному музеї штату Канзас США) показано сцену імператора та королеви обличчям до Будди. Використовуючи плоский рельєф, усі герої рухаються вперед, а плавний вираз рядків дає людям відчуття руху. З цієї роботи ми можемо побачити рівень мистецтва скульптури китайського грота того часу.
